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傳承滿洲民族語言文化
唤醒滿洲民族民族意识
培養滿洲民族心理素質
信仰满洲民族萨满宗教
恢復滿洲民族尚武精神
倡导滿洲民族族内婚姻
反思滿洲民族歷史未來
告別尼堪謊言腐敗文化
學習世界先進科技文明
重塑滿洲民族普世價值
构建滿洲民族八旗武力
共創滿洲自由民主國家
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大清国灭亡后，从伪满洲国到今天的伪少数民族，从满遗到今天的满畜；今天浑浑噩噩，醉生梦死；香臭不分的活二逼满族人们真的知道辛亥革命双十节是在庆祝什么吗？在辛亥革命时，只要被抓到跟我们如今「标准国语」一样口音的人，就是满人要抓去处决——这是一场不下于纳粹的种族屠杀，台湾人... -
满族及其先民世代生息，繁衍于“白山黑水”之间，以渔猎经济为基础。无论从满族最早的先民肃慎，到挹娄、勿吉、靺鞨乃至辽、明时期的女真，我们都可以借助于史料的记载和考古成果找寻到她们信奉萨满教的踪迹。至今在满族的聚居地如：吉林九台、乌拉街等地仍保留着许多满族特有的，极富民族特色... -
摘要: 满族作为曾经建立过中国最后一个封建王朝的民族, 不仅创造了自己的文字——满文, 而且将满文作为清朝的法定文字来推广和使用, 形成了大量的满文古籍文献。这些满文古籍文献是通古斯满洲民族文化遗产的有机组成部分, 具有重要的文化价值。本文就满文及其古籍文献作一综述, ... -
满族是一个独特的民族，根据汉人的历史其历史可溯源到先秦。作为独立的民族称谓开始于1636年[１]，有文字的历史至今也只有四百多年[２]，而在其入主中原后，满语又渐渐式微，现在成为很少人用的“死”语言。但其保留的丰富的民间文化和历史资料却有着极高的价值和迷人的魅力。在生活的各个... -
建州女真爱新觉罗氏的努尔哈赤，曾于1616年建立了后金政权，成为英明汗、聪睿汗、清太祖，并于1625年从辽阳迁都沈阳。他的继承人皇太极，成为天聪汗、清太宗后，于1636年改国号为“大清”，从此开启了大清封建王朝的朱门，终使沈阳成为“一朝发祥地，两代帝王都”的东北锁钥重地。《... -
■日本へ 川島芳子（1907～1948）という名前は川島家の養女となった時つけられたもので、生まれた時は愛新覚羅顕シといいました。父親は粛親王（しゅくしんおう）。粛親王は愛新覚羅家の祖先ホンタイジの長男の子孫で、清王朝では筆頭の名家でした。 （... -
Mark C. Elliott is the Mark Schwartz Professor of Chinese and Inner Asian History at Harvard University. Mark C. Elliott is the Mark ... -
“濒临绝境的他们，忍受着别人的讥笑、指责，更看不懂书上的批评和辱骂。” 电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎瑞生谋杀的黄莲英，并不是电影中的贵胄后人，而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿。辛亥光复后，... -
《明清战争史略》的几大看点不容错过：依据史料，详细分析了努尔哈赤是否被袁崇焕的大炮击伤毙命；细致介绍了皇太极如何设反间计诱使崇祯皇帝自毁长城，冤杀了袁崇焕；深入剖析了呈三桂降清的前因后果，对吴三桂引清军入关是“冲冠一怒为红颜”作出自己的判断。 《明清战争史略》就是讲述... -
阿尔泰语系通古斯满洲民族是一个世世代代生活在东北亚“亚洲鸡冠”的打渔狩猎民族，在长期的生活和与大自然的接触中形成了一系列自己民族独特的衣食住行习惯和风俗，而汉人的文化根本不是满族人的文化，汉人的历史根本也不是满族人的历史，他们的民风民俗也根本不是满族...
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