生活在长白山的满族先民，靠林木为的衣食资源,生活、生产的器具大都是木头雕制而成。大至桶瓮，小至匙勺，粗犷、美观、古朴、耐用。用树皮、树条、草苴编结成多种造型、多种用途的筐具，用于采人参、草药、蘑菇等，在生产中也有多种用途，也成为民间的不可多得的艺术制品。通化师院的王纯信教授在研究萨满文化的同时，收藏大量的获满族的草编实物，非常有价值。
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作者：John E. Vollmer 内容提要： Toward the end of nearly 2,000 years of imperial rule in China, the last dynasty, designated Qing, was led by the... -
大清国灭亡后，从伪满洲国到今天的伪少数民族，从满遗到今天的满畜；今天浑浑噩噩，醉生梦死；香臭不分的活二逼满族人们真的知道辛亥革命双十节是在庆祝什么吗？在辛亥革命时，只要被抓到跟我们如今「标准国语」一样口音的人，就是满人要抓去处决——这是一场不下于纳粹的种族屠杀，台湾人... -
《尼山萨满》传说对萨满教的反映是多方面的。对萨满教由来的解释，对萨满祭祀“过阴”全过程的描写，满文神歌的大量保存等都在很大程度上展现了萨满教的思想、仪式、法术等方面。从宗教的角度看，《尼山萨满》传说不仅仅是一篇优秀的民间文学作品，而且是一部很好的萨满教“教科书”。她向人们展示的是... -
倭刀，又称单刀，中国古代对日本刀或仿制日本刀而成的刀械的称呼。 盛于尼明，满清二国。 【Boro Tubihi 倭刀】 在天黑以后，往热闹地方躲，跟着别人努力快活， 可惜心里头，... -
【满文圣经主祷文（马太福音）】 abka de bisire musei ama, 我们在天上的父： ama i colo gingguleme tukiyekini 愿人都尊你的名为圣。 ama i gurun enggele... -
满洲盛京皇宮裏面的索倫桿 天，满洲语为阿布凯，被满洲民族祖先视为一切的主宰。早在金国，女真人就在鞠场、内殿、都城外筑台，名曰“堂子”，为祭天场所。到了努尔哈赤时代，天已经成为满族信仰的主神。努尔哈赤在赫图阿拉城称汗，年号天命，自诩天授之职之责，替天行事，凡出兵... -
【黄赌毒斗：早期美国华人的“四害”】 华人在这个州（美国加州）是一群与社会格格不入的人，除非在需要时，他们不会承认任何州的法律。他们带来了偏见和族群间的仇杀，而且不顾法律的约束公然进行械斗。 他们的说谎癖是众所周知的。他们已经被历史证明是低... -
在古代，生活在西伯利亚大满洲地区的满族先民们出行方式是怎样的呢？这在《满族说部》中也有非常生动的描绘。 首先，满族先民在很早就学会了驯养狗和马作为出行工具。如在《恩切布库》中，描述了尚处于原始社会初期的满族先民们除驯鹰、驯虎用来打仗以外，还学会了驯养狗和马，用... -
■日本へ 川島芳子（1907～1948）という名前は川島家の養女となった時つけられたもので、生まれた時は愛新覚羅顕シといいました。父親は粛親王（しゅくしんおう）。粛親王は愛新覚羅家の祖先ホンタイジの長男の子孫で、清王朝では筆頭の名家でした。 （...
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