Sulfan Manju ( Free Manchuria 自由滿洲 )®
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『蘭德公司報告中國文化及價值觀』------针针見脓,句句刺骨;現在的問題不是中國人有無希望與未來的問題,而是他們正在毀滅其他民族和國家;地區希望與未來的問題
(一) 中國人不了解他們作為社會個體應該對國家和社會所承擔的責任和義務。 普通中國人通常只關心他們的家庭和親屬,中國的文化是建立在家族血緣關係上而不是建立在一個理性的社會基礎之上。中國人只在乎他們直系親屬的福址,對與自己毫不相關的人所遭受的苦難則視...
辛亥“革命“真相:一段不下于纳粹的种族灭绝屠杀史,汉人孩子的娱乐就是比赛数满族人尸体
大清国灭亡后,从伪满洲国到今天的伪少数民族,从满遗到今天的满畜;今天浑浑噩噩,醉生梦死;香臭不分的活二逼满族人们真的知道辛亥革命双十节是在庆祝什么吗?在辛亥革命时,只要被抓到跟我们如今「标准国语」一样口音的人,就是满人要抓去处决——这是一场不下于纳粹的种族屠杀,台湾人...
荣禄:晚清的最后一位气质高雅血统尊贵本性英烈的满族大佬
[导读]如果按照这般情形发展下去,稳健且铁腕的荣禄作为清末新政的掌舵人,或许会让这艘千疮百孔的战舰有所修补,继续航行数十年的光阴。荣禄也当会由此成为官修正史中所谓扭转颓局的大人物。 1903年的一个初春午后,大清国的掌门人慈禧罕见地离开颐和园,起驾来到交道口菊儿胡同...
蒙古镶黄旗人升允在清国覆亡前后的政治活动考论
本文章不代表满族人和蒙古人的观点 【作者简介】张永江(1963—),男,中国人民大学历史学院清史研究所教授;北京 100872 【内容提要】 本文依据升允的诗文、书信和国内外相关档案,订正了有关他的旗籍出身、活动经历上错误以及分歧的记载,进而从政治角度...
滿族文化民俗面面觀 (以滿洲吉林省烏拉街為例)
(伊爾根覺羅*連博編輯整理) 满洲吉林市龙潭区乌拉街满族镇(简称乌拉街镇)位于吉林省吉林市北30公里,全镇西临松花江,幅员面积188平方公里,乌拉街镇现有27个行政村、1个街道、总人口7.1万人。“乌拉”是满洲语,翻译成汉语的意思为“沿江”。乌拉街原称布拉特乌拉,...
The Old Manchu Chronicles
Note on the English translation of The Old Manchu ChroniclesMark C. Elliott, EditorThe Old Manchu Chronicles, more commonly known as the Man...
满洲文与满洲文古籍文献综述 [锡伯族吴元丰]
摘要: 满族作为曾经建立过中国最后一个封建王朝的民族, 不仅创造了自己的文字——满文, 而且将满文作为清朝的法定文字来推广和使用, 形成了大量的满文古籍文献。这些满文古籍文献是通古斯满洲民族文化遗产的有机组成部分, 具有重要的文化价值。本文就满文及其古籍文献作一综述, ...
《满洲实录》成书考
影印《满洲实录》八卷,1930年出版,37.3×23.3cm 一、《满洲实录》的现存版本 《满洲实录》是记载满族先世源流及清太祖努尔哈赤(1559—1626)事迹的官书。流传至今的努尔哈赤实录比较特殊,不仅有一部《太祖武皇帝实录》,一部《太祖高皇帝实录》...
通古斯--满语族的起源及其在历史上的足迹
一.通古斯--满洲语族的范围及源流 通古斯--满语族是发源于贝加尔湖附近的一个古老的民族共同体,现在属于这个语族的包括满族(锡伯族)、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族及生活在俄罗斯境内的奥罗奇人、那乃人(都是赫哲人,即原女真人的一支)、乌底盖人、乌尔奇人、雅库特人(...
满族宗教信仰和口头叙事中的丧葬习俗与仪式疏举
满族是一个独特的民族,根据汉人的历史其历史可溯源到先秦。作为独立的民族称谓开始于1636年[1],有文字的历史至今也只有四百多年[2],而在其入主中原后,满语又渐渐式微,现在成为很少人用的“死”语言。但其保留的丰富的民间文化和历史资料却有着极高的价值和迷人的魅力。在生活的各个...
2010年9月11日星期六
『果勒敏珊延阿林:满语Golmin xanggiyan alin,长白山的意思。“果勒敏,长也;珊延,白色也;阿林,山也。”《盛京通志》』
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