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  • 辛亥“革命“真相：一段不下于纳粹的种族灭绝屠杀史，汉人孩子的娱乐就是比赛数满族人尸体
    大清国灭亡后，从伪满洲国到今天的伪少数民族，从满遗到今天的满畜；今天浑浑噩噩，醉生梦死；香臭不分的活二逼满族人们真的知道辛亥革命双十节是在庆祝什么吗？在辛亥革命时，只要被抓到跟我们如今「标准国语」一样口音的人，就是满人要抓去处决——这是一场不下于纳粹的种族屠杀，台湾人...
  • 满族萨满祭祀及相关习俗论文概述
    满族及其先民世代生息，繁衍于“白山黑水”之间，以渔猎经济为基础。无论从满族最早的先民肃慎，到挹娄、勿吉、靺鞨乃至辽、明时期的女真，我们都可以借助于史料的记载和考古成果找寻到她们信奉萨满教的踪迹。至今在满族的聚居地如：吉林九台、乌拉街等地仍保留着许多满族特有的，极富民族特色...
  • 满洲文与满洲文古籍文献综述 [锡伯族吴元丰]
    摘要: 满族作为曾经建立过中国最后一个封建王朝的民族, 不仅创造了自己的文字——满文, 而且将满文作为清朝的法定文字来推广和使用, 形成了大量的满文古籍文献。这些满文古籍文献是通古斯满洲民族文化遗产的有机组成部分, 具有重要的文化价值。本文就满文及其古籍文献作一综述, ...
  • 《满文老档》讲述满洲人崛起独立建立后金国的史记
    建州女真爱新觉罗氏的努尔哈赤，曾于1616年建立了后金政权，成为英明汗、聪睿汗、清太祖，并于1625年从辽阳迁都沈阳。他的继承人皇太极，成为天聪汗、清太宗后，于1636年改国号为“大清”，从此开启了大清封建王朝的朱门，终使沈阳成为“一朝发祥地，两代帝王都”的东北锁钥重地。《...
  • 满族宗教信仰和口头叙事中的丧葬习俗与仪式疏举
    满族是一个独特的民族，根据汉人的历史其历史可溯源到先秦。作为独立的民族称谓开始于1636年[１]，有文字的历史至今也只有四百多年[２]，而在其入主中原后，满语又渐渐式微，现在成为很少人用的“死”语言。但其保留的丰富的民间文化和历史资料却有着极高的价值和迷人的魅力。在生活的各个...
  • 家あれど帰り得ず
    ■日本へ  川島芳子（1907～1948）という名前は川島家の養女となった時つけられたもので、生まれた時は愛新覚羅顕シといいました。父親は粛親王（しゅくしんおう）。粛親王は愛新覚羅家の祖先ホンタイジの長男の子孫で、清王朝では筆頭の名家でした。  （...
  • Why the Manchus Matter – In Conversation with Mark Elliott
    Mark C. Elliott is the Mark Schwartz Professor of Chinese and Inner Asian History at Harvard University. Mark C. Elliott is the Mark ...
  • 蒙古镶黄旗人升允在清国覆亡前后的政治活动考论
    本文章不代表满族人和蒙古人的观点 【作者简介】张永江(1963—)，男，中国人民大学历史学院清史研究所教授；北京 100872 【内容提要】 本文依据升允的诗文、书信和国内外相关档案，订正了有关他的旗籍出身、活动经历上错误以及分歧的记载，进而从政治角度...
  • 辛亥革命后满洲旗人的命运：赤贫，流浪，卖唱，为妾，为娼，自杀，乞讨；当苦大力...
      “濒临绝境的他们，忍受着别人的讥笑、指责，更看不懂书上的批评和辱骂。”         电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎瑞生谋杀的黄莲英，并不是电影中的贵胄后人，而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿。辛亥光复后，...
  • 荣禄：晚清的最后一位气质高雅血统尊贵本性英烈的满族大佬
    [导读]如果按照这般情形发展下去，稳健且铁腕的荣禄作为清末新政的掌舵人，或许会让这艘千疮百孔的战舰有所修补，继续航行数十年的光阴。荣禄也当会由此成为官修正史中所谓扭转颓局的大人物。 1903年的一个初春午后，大清国的掌门人慈禧罕见地离开颐和园，起驾来到交道口菊儿胡同...

2013年9月8日星期日

9月8 日蒙古人在日本首都东京示威。 抗议蒙古牧民巴彦巴特尔被活活打死







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