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  • 辛亥“革命“真相：一段不下于纳粹的种族灭绝屠杀史，汉人孩子的娱乐就是比赛数满族人尸体
    大清国灭亡后，从伪满洲国到今天的伪少数民族，从满遗到今天的满畜；今天浑浑噩噩，醉生梦死；香臭不分的活二逼满族人们真的知道辛亥革命双十节是在庆祝什么吗？在辛亥革命时，只要被抓到跟我们如今「标准国语」一样口音的人，就是满人要抓去处决——这是一场不下于纳粹的种族屠杀，台湾人...
  • 蒙古镶黄旗人升允在清国覆亡前后的政治活动考论
    本文章不代表满族人和蒙古人的观点 【作者简介】张永江(1963—)，男，中国人民大学历史学院清史研究所教授；北京 100872 【内容提要】 本文依据升允的诗文、书信和国内外相关档案，订正了有关他的旗籍出身、活动经历上错误以及分歧的记载，进而从政治角度...
  • Mark C. Elliott（欧立德）《乾隆帝》中文版出版
    欧立德教授作为一位美国的清史学者和新清史学派的领军人物，在这本著作中也将新清史的一些观念和研究成果带入其中，从而塑造了一个新清史学者视野中的乾隆形象，本书译成中文出版，可以使熟知乾隆形象的中国学者从一个新的角度审视乾隆，也可以使一般读者对乾隆及其时代有更全面的认知。...
  • 林彪屠长春------比南京大屠杀更残酷惨烈的满洲长春围困战
    战争当然免不了殃及无辜，但仁义之师总是要设法减轻人民的痛苦和牺牲。在国共战争期间及建政后，中共一直宣传共军如何纪律严明，如何得到老百姓支持。但如果我们透过党化历史的表层，走入它的幕后，就会发现这个“解放”的过程并非是一片阳光灿烂。比如极其惨烈(当然是对国军士兵和当地市民而言)...
  • 辛亥革命后满洲旗人的命运：赤贫，流浪，卖唱，为妾，为娼，自杀，乞讨；当苦大力...
      “濒临绝境的他们，忍受着别人的讥笑、指责，更看不懂书上的批评和辱骂。”         电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎瑞生谋杀的黄莲英，并不是电影中的贵胄后人，而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿。辛亥光复后，...
  • 新疆地下讲经的前世今生（李晓霞）
    【荐读】晏琼英：这篇文章对新疆宗教管理工作的历史和现实、政策、法规做了较详细的整理，“宗教事务管理一直是维稳工作的难点和焦点”，原因何在？既然如作者所指出的：“目前的政策设置并不能有效解决信教群众的需求问题”，那么是不是说目前的政策值得反思和检讨？比如，从现实来看，同样是...
  • 《明清战争史略》
    《明清战争史略》的几大看点不容错过：依据史料，详细分析了努尔哈赤是否被袁崇焕的大炮击伤毙命；细致介绍了皇太极如何设反间计诱使崇祯皇帝自毁长城，冤杀了袁崇焕；深入剖析了呈三桂降清的前因后果，对吴三桂引清军入关是“冲冠一怒为红颜”作出自己的判断。 《明清战争史略》就是讲述...
  • 家あれど帰り得ず
    ■日本へ  川島芳子（1907～1948）という名前は川島家の養女となった時つけられたもので、生まれた時は愛新覚羅顕シといいました。父親は粛親王（しゅくしんおう）。粛親王は愛新覚羅家の祖先ホンタイジの長男の子孫で、清王朝では筆頭の名家でした。  （...
  • 辛亥暴乱后满洲旗人对满洲建国及复国的反思和憧憬
    满洲国文学代表作《福昭创业记》满族大作家（穆）儒丐著 满洲图书株式会社1939年出版，开本：32开 页 数：729页 从1918年1月12日至1944年4月1日，穆儒丐 一直在沈阳（当时称盛京）主持《盛京时报》副刊，发表了大量的小说、散文、评论、杂谈、翻译作...
  • 满洲文与满洲文古籍文献综述 [锡伯族吴元丰]
    摘要: 满族作为曾经建立过中国最后一个封建王朝的民族, 不仅创造了自己的文字——满文, 而且将满文作为清朝的法定文字来推广和使用, 形成了大量的满文古籍文献。这些满文古籍文献是通古斯满洲民族文化遗产的有机组成部分, 具有重要的文化价值。本文就满文及其古籍文献作一综述, ...

2013年9月8日星期日

9月8 日蒙古人在日本首都东京示威。 抗议蒙古牧民巴彦巴特尔被活活打死







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