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“东突厥斯坦伊斯兰运动”（简称“东伊运”、ETIM）又名“东突厥斯坦伊斯兰党”，是1993年由新疆维吾尔人在巴基斯坦北瓦济里斯坦发起成立的圣战者组织，其宗旨是在新疆建立一个政教合一的“东突厥斯坦伊斯兰国”。 研究认为，“东伊运”的核心成员并不多，他们并不具备挑战北京权力... -
大清国灭亡后，从伪满洲国到今天的伪少数民族，从满遗到今天的满畜；今天浑浑噩噩，醉生梦死；香臭不分的活二逼满族人们真的知道辛亥革命双十节是在庆祝什么吗？在辛亥革命时，只要被抓到跟我们如今「标准国语」一样口音的人，就是满人要抓去处决——这是一场不下于纳粹的种族屠杀，台湾人... -
2007年7月3日，《社会科学战线》杂志社召开了“满族说部研究”座谈会。会议由吉林省社会科学院副院长、《社会科学战线》主编邵汉明研究员主持。原吉林省 文化 厅厅长、吉林省 民间 艺术 家协会名誉主席、满族 传统 说部丛书编委会副主编吴景春同志，以及富育光、赵东升、曹保明、荆文礼、...
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最早组织中国官方参与世博会的人是谁呢？他是清朝政府聘用的一位英国人。他是中国现代海关的创办人，也是中国现代邮政的缔造者。不过如今他在中国官方史学家笔下往往被定性为侵犯中国主权的帝国主义分子。 赫德(Robert Hart)1835年出生在北爱尔兰。他1854年飘洋过海来到... -
内容提要 旧时北京有句俗话，叫做“不分满汉，但问旗民”。在清代，旗人与民人是社会成员的基本分野。民人就是隶属省府州县之人，以人数众多的汉族人为主体；旗人则是被编入八旗组织之人。八旗虽依满、蒙、汉不同民族成分编组，但起核心作用的始终是满洲族人，所以，旗、民差别在很大程度上又是... -
中国满族在自身的发展过程中创造了本民族的优秀文化，形成了优秀的民族精神，对中国历史发展的进程产生了深远的影响，发挥了重要作用，也引发了人文学者的浓厚兴趣。对满族的研究始于民国初年，至20世纪80年代，逐步走上正轨，并渐成体系。在国际性上，满学（亦称满洲学）也成为一门显... -
【 Richard Yates 】 孤独是生命里必有的黑暗，它无法穿越，也不可战胜。如果我们明白了这一点，我们会觉得，其实人不需要那么多东西：名声、金钱、奢侈品、朋友或者爱情 、婚姻。至少，可以随遇而安，因为我们用这些东西对抗孤独，却没法获... -
（一） 中國人不了解他們作為社會個體應該對國家和社會所承擔的責任和義務。 普通中國人通常只關心他們的家庭和親屬，中國的文化是建立在家族血緣關係上而不是建立在一個理性的社會基礎之上。中國人只在乎他們直系親屬的福址，對與自己毫不相關的人所遭受的苦難則視... -
《满族口头遗产———传统说部丛书》在 文化 部和中共吉林省委、省人民政府的领导与支持下,经过有关科研和文化工作者多年的辛勤努力和编委会的精选、编辑、审定, 现在陆续和读者见面了。 中华 民族 大家庭中的满族, 同其他民族一样有着自己独特的文化源流, 作为 非物质文...
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