出版时间：1989 印刷时间：1989
开本：16开 页数：96页
装订：平装
热门帖子
-
（一） 中國人不了解他們作為社會個體應該對國家和社會所承擔的責任和義務。 普通中國人通常只關心他們的家庭和親屬，中國的文化是建立在家族血緣關係上而不是建立在一個理性的社會基礎之上。中國人只在乎他們直系親屬的福址，對與自己毫不相關的人所遭受的苦難則視... -
Note on the English translation of The Old Manchu ChroniclesMark C. Elliott, EditorThe Old Manchu Chronicles, more commonly known as the Man...
-
大清国灭亡后，从伪满洲国到今天的伪少数民族，从满遗到今天的满畜；今天浑浑噩噩，醉生梦死；香臭不分的活二逼满族人们真的知道辛亥革命双十节是在庆祝什么吗？在辛亥革命时，只要被抓到跟我们如今「标准国语」一样口音的人，就是满人要抓去处决——这是一场不下于纳粹的种族屠杀，台湾人... -
Cordelia Wege, geboren 1976 in Halle/Saale. 1994-1998 Schauspielstudium in Leipzig. 19... -
1500万人口的满族作为全中国第二大少数民族没有本民族的自治区 自治州，在满语教学投入方面与国家在西藏，新疆，内蒙古等民族自治区的教育投入相比就是零投入；满族人对自己民族语言，文化的现状的淡漠无视和无知，政治方面没有也根本不敢有诉求，或者说也不知道要诉求什么；经济方面... -
.jpg)
战争当然免不了殃及无辜，但仁义之师总是要设法减轻人民的痛苦和牺牲。在国共战争期间及建政后，中共一直宣传共军如何纪律严明，如何得到老百姓支持。但如果我们透过党化历史的表层，走入它的幕后，就会发现这个“解放”的过程并非是一片阳光灿烂。比如极其惨烈(当然是对国军士兵和当地市民而言)... -
[导读]如果按照这般情形发展下去，稳健且铁腕的荣禄作为清末新政的掌舵人，或许会让这艘千疮百孔的战舰有所修补，继续航行数十年的光阴。荣禄也当会由此成为官修正史中所谓扭转颓局的大人物。 1903年的一个初春午后，大清国的掌门人慈禧罕见地离开颐和园，起驾来到交道口菊儿胡同... -
■日本へ 川島芳子（1907～1948）という名前は川島家の養女となった時つけられたもので、生まれた時は愛新覚羅顕シといいました。父親は粛親王（しゅくしんおう）。粛親王は愛新覚羅家の祖先ホンタイジの長男の子孫で、清王朝では筆頭の名家でした。 （... -
本文章不代表满族人和蒙古人的观点 【作者简介】张永江(1963—)，男，中国人民大学历史学院清史研究所教授；北京 100872 【内容提要】 本文依据升允的诗文、书信和国内外相关档案，订正了有关他的旗籍出身、活动经历上错误以及分歧的记载，进而从政治角度... -
Xongkoro“海东青”是东北亚通古斯古渔猎民族肃慎最高图腾，有“万鹰之神”、“神的使者”、“最接近神的存在”、“神选中的子民”等含义，这里的神指的是肃慎文化的最高神天神之母阿布卡赫赫。在神话中海东青是一个浑身燃烧着巨大光、火和...
没有评论:
发表评论