现今，西科特里氏萨满神话传承人是石文尧。自上世纪70年代始，他冒着风险，偷偷地进行整理祖辈们传讲的神话，至今已整理出近百篇神话传说。在继续整理、研究萨满传说的同时，石文尧还不忘进行下一代传承人的培训。“西科特里氏的萨满文化，尤其是完整、系列的萨满祭祀典礼，完全有赖于前人的传承、族人的努力延续，我的责任就是将其发扬光大，进而再一代一代传承下去。”石文尧感慨地说到。
石文尧的父亲石殿峰是西科特里氏近代最后一位大萨满，石殿峰57岁时老年得子，生下石文尧，打破了满族“萨满无子”的传说。石文尧两周岁时母亲便去世了，石殿峰将石文尧视若掌上明珠，“每天晚上都将我搂在怀里，给我讲这讲那，哄我入睡。多数讲的是有关他自己一生从事萨满活动的趣闻轶事，也讲一些传奇故事等。”石文尧回忆起儿时与父亲在一起的时光时，仍难以掩饰内心的幸福感，微笑也浮上了嘴角。正是父亲讲的这些趣事和传奇，为石文尧以后进行萨满传说的整理及研究打下了很好的基础。
石文尧11岁时，父亲组织了有关祭祀的“满语培训班”，满语称之为“教乌云”，石文尧是学习班里最小的学员。“我记忆力较强，虽然后学，但却比先来的学员背得又多又快。”石文尧得意地说。
1987年“当时的族长叫石文录，他觉得我对家族的历史掌握得比较全面，对于萨满神话传说研究也非常感兴趣，就把传承的任务交到了我手中。”石文尧说。自此，石文尧出于想把家族文化传承光大的梦想，不仅仅重温儿时父亲讲给他的故事，而且广泛深入到氏族的各个角落，采集西科特里氏家族的经历与传说。“经过我的收集研究，西科特里氏萨满神话，它的起源可上溯到千年以上，自家族产生萨满以来，因其形成了规范的传承体系，加之家族生存空间的不断扩大，人文环境的不断转换，萨满神话的内容也随之不断丰富。”石文尧谈起家族的历史渊源，颇显自豪。
《小金花只身斗豺狼》是石文尧整理西科特里氏萨满传说的代表作品，讲述了“面对即将人被狼餐的险情，年仅13岁的小姑娘‘爱心托叶哈’（金花）没有哭喊与惊叫，而是突然从火堆中飞速取出燃烧着的木棒，勇敢地冲向狼群。她驱东赶西，追南逐北，忘记了饥饿与危险。当木棒燃烧至手部，她也没将火把扔掉。她深深知道，这是一群人赖以活命的希望。天亮了，狼群散去了，小金花却因过度惊恐、饥饿与劳累，永远躺在了山脚下。氏族的人们为了纪念她，将她的名字写在萨满祭祀的丰碑上。”故事表现了远古时期人们对火的崇拜。《五辈太爷死而复生的故事》讲述五辈太爷在11岁时，一天中午同其家人说自己会死去，结果真的死了。可死后三天人却不知去向。三年后，他功成下山成为萨满。讲起这些故事，石文尧口若悬河，几乎不用思考，张嘴即来。
“由于现代社会城市化进程不断加快，满族聚居人口不断迁移分散，加之现代教育、汉文化娱乐形式日趋多样化的全面侵入，传讲满洲神话的受众也日益减少，遂使传讲萨满神话的生存空间逐渐缩小。另一方面，现代青年对民族传统文化的兴趣淡漠，不愿从事这一神话传讲的传承事业，传承人极难寻找，但我想我会一直坚持下去。”石文尧说得很坚定。
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