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（一） 中國人不了解他們作為社會個體應該對國家和社會所承擔的責任和義務。 普通中國人通常只關心他們的家庭和親屬，中國的文化是建立在家族血緣關係上而不是建立在一個理性的社會基礎之上。中國人只在乎他們直系親屬的福址，對與自己毫不相關的人所遭受的苦難則視... -
大清国灭亡后，从伪满洲国到今天的伪少数民族，从满遗到今天的满畜；今天浑浑噩噩，醉生梦死；香臭不分的活二逼满族人们真的知道辛亥革命双十节是在庆祝什么吗？在辛亥革命时，只要被抓到跟我们如今「标准国语」一样口音的人，就是满人要抓去处决——这是一场不下于纳粹的种族屠杀，台湾人... -
■日本へ 川島芳子（1907～1948）という名前は川島家の養女となった時つけられたもので、生まれた時は愛新覚羅顕シといいました。父親は粛親王（しゅくしんおう）。粛親王は愛新覚羅家の祖先ホンタイジの長男の子孫で、清王朝では筆頭の名家でした。 （... -
傅恒（？—1770年）字春和，满洲镶黄旗人，富察氏，高宗孝贤皇后之弟。乾隆时历任侍卫、总管内务府大臣、户部 尚书等职，授军机大臣加太子太保、保和殿大学士、平叛伊犁统师。在军机处20余年，为乾隆皇帝所倚重。乾隆十三年（1748年）督师指挥大金川之战，降服莎罗本父子。乾隆十九年（1... -
Mark C. Elliott is the Mark Schwartz Professor of Chinese and Inner Asian History at Harvard University. Mark C. Elliott is the Mark ... -
欧立德教授作为一位美国的清史学者和新清史学派的领军人物，在这本著作中也将新清史的一些观念和研究成果带入其中，从而塑造了一个新清史学者视野中的乾隆形象，本书译成中文出版，可以使熟知乾隆形象的中国学者从一个新的角度审视乾隆，也可以使一般读者对乾隆及其时代有更全面的认知。... -
Jerry Lee Norman (1936–2012) was born to Okies — Depression-era refugees from the Dust Bowl of Oklahoma, who settled down as farm wo... -
【荐读】晏琼英：这篇文章对新疆宗教管理工作的历史和现实、政策、法规做了较详细的整理，“宗教事务管理一直是维稳工作的难点和焦点”，原因何在？既然如作者所指出的：“目前的政策设置并不能有效解决信教群众的需求问题”，那么是不是说目前的政策值得反思和检讨？比如，从现实来看，同样是... -
【 Richard Yates 】 孤独是生命里必有的黑暗，它无法穿越，也不可战胜。如果我们明白了这一点，我们会觉得，其实人不需要那么多东西：名声、金钱、奢侈品、朋友或者爱情 、婚姻。至少，可以随遇而安，因为我们用这些东西对抗孤独，却没法获... -
一个把本民族的固有语言，文化， 土地，尊严都丢失的民族，是一个赤裸裸的劣等民族；一个抛弃信仰，宗教；自由和思想的民族，是一个寄人篱下，苟活残喘的垃圾民族，今日的满族人就是一个把耻辱刻在脸上却不知道羞耻的香臭不分的实实在在的劣等杂族。 满洲民族是东北亚通古斯...
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