书籍作者：于善浦 编著图书出版社：河北人民出版社出版时间：1989-12
开本：32开 页数：229页
装订：平装
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满族是一个独特的民族，根据汉人的历史其历史可溯源到先秦。作为独立的民族称谓开始于1636年[１]，有文字的历史至今也只有四百多年[２]，而在其入主中原后，满语又渐渐式微，现在成为很少人用的“死”语言。但其保留的丰富的民间文化和历史资料却有着极高的价值和迷人的魅力。在生活的各个... -
摘要: 满族作为曾经建立过中国最后一个封建王朝的民族, 不仅创造了自己的文字——满文, 而且将满文作为清朝的法定文字来推广和使用, 形成了大量的满文古籍文献。这些满文古籍文献是通古斯满洲民族文化遗产的有机组成部分, 具有重要的文化价值。本文就满文及其古籍文献作一综述, ... -
大清国灭亡后，从伪满洲国到今天的伪少数民族，从满遗到今天的满畜；今天浑浑噩噩，醉生梦死；香臭不分的活二逼满族人们真的知道辛亥革命双十节是在庆祝什么吗？在辛亥革命时，只要被抓到跟我们如今「标准国语」一样口音的人，就是满人要抓去处决——这是一场不下于纳粹的种族屠杀，台湾人... -
1500万人口的满族作为全中国第二大少数民族没有本民族的自治区 自治州，在满语教学投入方面与国家在西藏，新疆，内蒙古等民族自治区的教育投入相比就是零投入；满族人对自己民族语言，文化的现状的淡漠无视和无知，政治方面没有也根本不敢有诉求，或者说也不知道要诉求什么；经济方面... -
满洲族是继蒙古族以后，在我国历史上又一次建立起统一王朝的东北亚民族，在清代近三百年统治中起过重要的作用。研究满族从部落到国家的发展，是满族史的重要课题。满族建立起的清朝，继承了历代王朝的大量遗产，但是又带有不同于前代的许多特征，对于这些特征，如果不联系... -
东北亚渔猎原住民族满洲族旧有的礼俗，有所谓“请安礼”、“抱见礼”。请安礼在入关后一直实行，且广泛施用于君臣之间、官场之中及一般旗人之间。而抱见礼，则“以抱不雅驯”而遗弃，只在某些礼仪中保留一点形式，作为满族君臣在特定场合中的一种礼节。另外，征服中国入关前的满族体现着满... -
本文章不代表满族人和蒙古人的观点 【作者简介】张永江(1963—)，男，中国人民大学历史学院清史研究所教授；北京 100872 【内容提要】 本文依据升允的诗文、书信和国内外相关档案，订正了有关他的旗籍出身、活动经历上错误以及分歧的记载，进而从政治角度... -
■日本へ 川島芳子（1907～1948）という名前は川島家の養女となった時つけられたもので、生まれた時は愛新覚羅顕シといいました。父親は粛親王（しゅくしんおう）。粛親王は愛新覚羅家の祖先ホンタイジの長男の子孫で、清王朝では筆頭の名家でした。 （... -
Mark C. Elliott is the Mark Schwartz Professor of Chinese and Inner Asian History at Harvard University. Mark C. Elliott is the Mark ... -
Note on the English translation of The Old Manchu ChroniclesMark C. Elliott, EditorThe Old Manchu Chronicles, more commonly known as the Man...
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