可以這樣來比喻：儒学是一塊懸在心靈空間的向上的斜板，它表面上引誘人向上，却因為其上的诱惑太大，又因它自造的伪“天道”：王道秩序，因为违背了自然天道之中的公平性所造成的人吃人的邪惡性，使得攀爬於其上的人除了半途退出而外，绝大多数人的結果只可能是墮落。
儒学的第二個邪惡是：它在斜板上掛著的，是一個滿足人的世俗慾望的最大的最實在的可以感知的“寶物”，它絕對可以讓任何一个沒有信仰的人崇尚該寶物，並足以诱惑奋斗于其中的人為之徹底喪失人性而無怨無悔。
儒学的第三個邪惡是：它鼓吹的“假公實私“的價值觀和教條的思維方式將人變愚蠢。儒学讓人失去思想创新的能力，使人永遠走不出固化思維的陷阱。
儒家設計的讓全體中國人渴望和追求的寶物是什麼呢？是集合了“道德、倫理、權力、榮譽、地位、利益、天道、神性“集合了地上的一切物質和精神利益於一體的，表現為“福祿壽”的，
被全體中國人讚賞热爱的，人可以完全感知的 “真正的好東西“，一个中国人一生最大最高尚的愿望是什么呢？首先是成为“内圣外王”；成不了王也要成为“帝王师”；再次之，要成为“国家的栋梁”；再次之，成为“大众的榜样”；最后，至少要成为“最合适的螺丝钉”。
每个中国人都非常明白，如果有机会，只要顺着这条路往上爬，舍得献出自己的一切，前途光明值得搏命，道路曲折充满风险，但是，这是唯一的千古不变的名利双收之路。為此，中國人只需，而且必須，在追求这些“好东西”的过程中，徹底的“犧牲自己”，自然也必須，彻底犧牲一切自己可以犧牲的人。
将自己，将亲人，将一切可以奉献的，都要“无私的”献给这个“天下”，中国人由这个人人崇尚的“伟大的目的”，不知不觉地，走上毀滅人性的不歸路，這才是儒家文化中最深層、最具欺骗性的、毒害無比的邪惡。
通过教育宣扬，将人世間“最好的東西”与个人、家庭、家国捆绑一体，徹底摧毀創新之源泉的心靈自由，用听起来“最高尚最伟大的利益”让人沉迷于“梦想和感动”之中，在愚昧无知之中，彻底摧毁自然人性，为了一个目的，這就是儒學，帶給中華民族的千年不变的最深重的災難。
儒学的灾难性邪恶，是极具欺骗的“服从圣明”之中的愚昧。更令人愤慨的是，儒学的灾难影响，在中国，今天还在继续！文｜taichidao
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